انه لم يعرض لي أمران قط الا لزمت أخشنهما على بدني ولم آكل أكلة قط الا وعلى خوانى يتيم ، فلو ان لي منك مقعد الخصم لأدليت بحجتي ( 1 ) قال : فعرضت سحابة فنطق فها ناطق فقال : يا أيوب أدل بحجتك ، قال : فشد عليه مزره وجثا على ركبتيه وقال : ابتليتني وأنت تعلم أنه لم يعرض لي أمران قط الا الزمت أخشنهما على بدني ، ولم آكل أكلة من طعام الا وعلى خوانى يتيم . قال : فقيل له : يا أيوب من حبب إليك الطاعة ؟ قال : فأخذ كفا من تراب فوضعه في فيه ثم قال : أنت يا رب . 129 - وباسناده إلى الحسن الربيع عمن ذكره عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن الله تبارك وتعالى ابتلى أيوب عليه السلام بلا ذنب فصبر حتى عير ، وان الأنبياء لا يصبرون على التعيير . 130 - في الكافي عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن سنان عن عثمان النواء من ذكره عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن الله عز وجل يبتلى المؤمن بكل بلية ، ويميته بكل ميتة ولا يبتليه بذهاب عقله أما ترى أيوب عليه السلام كيف سلط إبليس على ماله وعلى أهله ، وكل شئ منه ، ولم يسلط على عقله ، ترك له يوحد الله عز وجل به . 131 - في تفسير علي بن إبراهيم حدثنا محمد بن جعفر قال : حدثنا محمد ابن عيسى بن زياد عن الحسن بن علي بن فضال عن عبد الله بن بكير وغيره عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل : وآتيناه أهله ومثلهم معهم قال : أحيى الله عز وجل له أهله الذين كانوا قبل البلية ، وأحيى له الذين ماتوا وهو في البلية . 132 - في روضة الكافي يحيى بن عمران عن هارون بن خارجة عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل : " وآتيناه أهله ومثلهم معهم " قلت : ولده كيف أوتى مثلهم معهم ؟ قال : أحيى الله له من ولده الذين كانوا ماتوا قبل ذلك بآجالهم مثل الذين هلكوا يومئذ . 133 - علي بن محمد عن علي بن العباس عن الحسن بن عبد الرحمن عن منصور ابن يونس عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قلت له : " فإذا قرأت القرآن فاستعذ

--> ( 1 ) أدلى بحجته : أصفرها واحتج بها .